Kitaplar\u0131 fiziksel birer nesne olman\u0131n \u00f6tesine ta\u015f\u0131yarak onlar\u0131 \u00e7ok boyutlu d\u00fc\u015f\u00fcnme alanlar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren Turan Aksoy, Lefko\u015fa ARUCAD Art Space’teki yeni sergisiyle sanatseverleri derinlikli bir ke\u015ffe \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u201c\u0130\u00e7eriye Do\u011fru\u201d ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan sergi; g\u00f6rseller, aforizmalar ve foto\u011fraflar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla izleyiciyi par\u00e7alanm\u0131\u015f b\u00fct\u00fcnl\u00fckleri yeniden kurmaya ve sayfalar aras\u0131nda zihinsel bir yolculu\u011fa davet ediyor. Sanat\u00e7\u0131, \u0130stanbul\u2019un \u00e7ok katmanl\u0131 yap\u0131s\u0131n\u0131 ve g\u00f6lge kavram\u0131n\u0131 kitap formu \u00fczerinden yeniden yorumluyor.<\/p>\n\n\n\n
Serginin ismi ve i\u00e7eri\u011fi, sadece fiziksel bir g\u00f6zlemi de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kavramsal bir k\u00f6pr\u00fc kurma \u00e7abas\u0131n\u0131 temsil ediyor. Turan Aksoy, serginin temel motivasyonunu \u015fu s\u00f6zlerle a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cSergi ismi, \u2018\u0130\u00e7eriye Do\u011fru \u0130mk\u00e2ns\u0131z Bir K\u00f6pr\u00fc\u2019 kitab\u0131ndan geliyor; ge\u00e7mi\u015fle gelecek aras\u0131nda ve hem de bizden sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve saymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z k\u00fclt\u00fcrler aras\u0131ndaki ge\u00e7i\u015flere referans veriyor.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Kitap formunun kendi sanat prati\u011findeki yerini ise \u015fu \u015fekilde tan\u0131ml\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cBir resim, \u00fc\u00e7 boyutlu bir i\u015f ya da bir enstelasyonun ba\u015flang\u0131\u00e7 s\u00fcrecinden, motivasyonlar\u0131ndan farkl\u0131 bir \u015fey yok sanat\u00e7\u0131 kitab\u0131 yapman\u0131n. Yaln\u0131zca en ba\u015ftaki o belirsiz, bulan\u0131k imgeyi bir malzeme ile, bir b\u00fcy\u00fckl\u00fckle vs. d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mda, bunlar, bu sergide g\u00f6r\u00fclen i\u015fler bir kitap \u015feklinde kendini g\u00f6steriyor.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nPar\u00e7alanm\u0131\u015f B\u00fct\u00fcnl\u00fck ve \u0130zleyicinin Rol\u00fc<\/h3>\n\n\n\n
Sergideki eserler, al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f\u0131n aksine ciltlenmemi\u015f ve a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f sayfalar halinde sunuluyor. Bu tercih, izleyiciyi pasif bir bak\u0131c\u0131dan aktif bir kurucuya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyi hedefliyor. Aksoy, bu yap\u0131sal tercihin nedenini \u015f\u00f6yle aktar\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cBahsetti\u011finiz anlamda b\u00fct\u00fcnl\u00fck zamansal-kronolojik ve tutarl\u0131l\u0131k gibi \u015feylere kar\u015f\u0131l\u0131k geliyor san\u0131r\u0131m. Ben kitab\u0131 sayfalar halinde koyarak izleyiciye, okuyucuya farkl\u0131 bi\u00e7imlerde -benim de yapt\u0131\u011f\u0131m gibi- zihinsel olarak onlar\u0131 bir araya getirme \u015fans\u0131 sunmu\u015f oluyorum.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Sanat\u00e7\u0131, eserlerin “biricikli\u011fi” ve \u00fcretim adedi konusuna da a\u00e7\u0131kl\u0131k getiriyor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cKitap normalde y\u00fczler, binlerce bas\u0131lan bir \u015fey; sanat\u00e7\u0131 kitaplar\u0131 ya da photo-booklar yaln\u0131zca demo halinde de \u00fcretilir. Ben ise on, yirmi civar\u0131nda el yapmas\u0131 edisyon \u00fcretiyorum ve bu edisyonlar numaraland\u0131r\u0131l\u0131yor.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nG\u00f6lge \u00dc\u00e7lemesi ve \u0130stanbul\u2019un \u00c7o\u011ful Yap\u0131s\u0131<\/h3>\n\n\n\n
Aksoy\u2019un \u00fcretiminde \u00f6nemli bir yer tutan “G\u00f6lge \u00dc\u00e7lemesi”, kavram\u0131n farkl\u0131 boyutlar\u0131n\u0131 bir araya getiriyor. Sanat\u00e7\u0131ya g\u00f6re g\u00f6lge \u00fc\u00e7 farkl\u0131 d\u00fczlemde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cG\u00f6lge, \u2018Minyat\u00fcr\u00fcn G\u00f6lgesi\u2019nde ge\u00e7mi\u015fin \u00fczerimizdeki etkisine, \u2018Yan\u0131lt\u0131c\u0131 bir G\u00f6lge\u2019 de sanat\u00e7\u0131n\u0131n eseri \u00fczerinde yer alma, iz b\u0131rakma iste\u011fine ve \u2018Durmaks\u0131z\u0131n De\u011fi\u015fen G\u00f6lge\u2019 de \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n kar\u015f\u0131t\u0131 ya da sonucu olan, ger\u00e7ekten g\u00f6lge olan \u015feye kar\u015f\u0131l\u0131k geliyor. Bu \u00fc\u00e7leme planlanm\u0131\u015f bir \u015fey de\u011fil, bir sonu\u00e7tur.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\u0130stanbul ise bu anlat\u0131da sadece bir arka plan de\u011fil, bir d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imi olarak yer al\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cHer \u015fehir i\u00e7in s\u00f6yleyemem ama \u0130stanbul bir kar\u015f\u0131tl\u0131klar ve kar\u015f\u0131la\u015fmalar alanlar\u0131d\u0131r, tekil ve tekin de\u011fildir. Sahne demezdim ama denirse \u00e7o\u011fuldur, sahnelerdir.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nOkuyan m\u0131, Bakan m\u0131?<\/h3>\n\n\n\n
\u0130zleyicinin sergiyle kurdu\u011fu dinamik ili\u015fki hakk\u0131nda sanat\u00e7\u0131, iki eylemin i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7ti\u011fini belirtiyor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cSergi boyunca izleyici ve okuyucunun s\u00fcrekli yer de\u011fi\u015ftirdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnebiliriz san\u0131r\u0131m. Sergileme bi\u00e7imi buna cesaretlendiriyor.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Gelecekteki \u00fcretimlerinde kitap formunun a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131n artabilece\u011fini i\u015faret eden Aksoy, sanat yolculu\u011funa dair \u015fu \u00f6ng\u00f6r\u00fcde bulunuyor:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201c\u00dcretimimde malzeme ile d\u00fc\u015f\u00fcnmenin sonu\u00e7lar\u0131 \u00f6nemli yer tutuyor. Kitap formunda sanat \u00fcretimi san\u0131r\u0131m ya\u015f ilerledik\u00e7e daha fazla yer alabilir.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n